وادي الدموع

[مقبرة "وادي السلام"  في مدينة النجف العراقية من أكبر مقابر العالم وأكثرها كلاحة وكآبة]

"إنَّ إلغاء الدين، من حيث هو سعادة وَهْمِيَّة للشعب، هو ما يتطلبه صنع سعادته الفعلية. أنْ تَطْلُبَ تخلِّي الشَّعب عن الوَهْم حول وضعه هو أن تَطْلُبَ التخلي عن وضعٍ بحاجة إلى وَهْم. فَنَقْدُ الدِّين هو بداية نَقْدِ وادي الدموع الذي يُؤَلِّف الدِّين هَاَلَته العُليا"

كارل ماركس

حول الدين (نقد فلسفة الحقوق عند هيغل)

1.

كالعادة وكما هو دائماً نلتقي بقدرة ماركس على قول الحقيقة المُرَّة ببضع كلمات ممزوجة بطاقة هائلة من التهكم والتراجيديا:

ــ "وادي الدموع"!

هكذا يسمي طقوس الدين. لكنه ما كان يدرك بأنَّ ما يقوله ليس مجرد صورة مجازية بل حقيقة صلبة مرئية؟!

إنَّ كلَّ مَنْ يعرف عن قُرْبٍ الثقافة الشيعية سوف يصطدم بهذا التعبير الذي يُعَبِّر وبصورة مذهلة عن "النشيد البكائي" الشامل الذي ينخرط فيه مئات الآلاف من بسطاء الشيعة، والذين لا يعرفون عن "العقيدة الشيعية" أيَّ شيء آخر غير "الأئمة المعصومين" والبكاء على "الحسين الشهيد"!

إنَّ هذا النحيب المستديم على "الحسين المظلوم!" قد حلَّ بطريقة لا يتصورها العقل مكان رؤية الظُلم والعوز وغياب العدالة والمساواة اليومية.

2.

ولأنَّ هذا "النحيب" هو من اختصاص النساء بدون منافسة، فإن المراقب لن تفوته حقيقة كونِ النساء هنَّ الصفوف الأمامية التي تتحمل كلَّ هذه المظالم: مظالم الدولة ومظالم الدين الإسلامي ومظالم التخلف الاجتماعي (النظام الأبوي الرجولي).

المرأة "العربية" هي مادة "الهولوكست العربية"! إنَّها وُقُود الحريق البشري المشتعل والذي لم ينطفئ يوماً على امتداد تاريخ الإسلام:

- "الرجال قوامون على النساء"!

- "... فاتقوا الدنيا والنساء. فإن أول فتنةِ بني إسرائيل كانت في النساء"!

- "إن المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون من وجه ربها في قعر بيتها"!

- "إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها فهي كذا وكذا قال قولا شديدا"، وفي لفظ "فهي زانية". حسن صحيح أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي.

- "ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه فمات عاصيا، وأمة أو عبد أبق من سيده فمات، وامرأة غاب عنها زوجها وقد كفاها مؤونة الدنيا فتبرجت بعده، فلا تسأل عنهم"!

- "عن أبي أسيد الأنصاري أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لنساء: استأخرن فإن ليس لكُن أن تحْقُقْنَ الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به. حسن أخرجه أبو داود"!

- " أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله" صحيح أخرجه الترمذي وابن ماجه"!

- " قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: "لو كنت آمرا أحداً أن يسجد لغير الله، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها، ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه". صحيح أخرجه أحمد وابن ماجد وابن حبان"!

- "قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ((أيمـا امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة)) رواة أبو داود، وصححه ابن خزيمة وابن حبان "!

- "عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالى عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح"!

- و ...

- و ...

- و ...

وغيره الكثير من الهراء ...

وغيره الكثير من مظاهر  انحطاط التفكير المثير للغضب والرثاء ...

3.

غير أنَّ تعبير "وادي الدموع" يقول لنا أشياء أكثر من ذرف الدموع.

إنه يستدعي في الذاكرة "وادي السلام"، أكبر مقبرة في العالم والتي تقع على مسافة قصيرة من قبر إمام الشيعة الأول في مدينة النجف العراقية. وهي المقبرة "الشيعية" التي يصرُّ العراقيون ــ الشيعة، الفقراء منهم والأغنياء، وأينما كانوا على دفن موتاهم فيها رغم بُعدُ المسافات (من المدن البعيدة) ودرجات الحرارة المرتفعة ما بين شهري حزيران وتشرين الأول تقرباً من "الإمام" الذي سوف يشفع لهم عند الله عن ذنوبهم وخطاياهم!

4.

في دروب هذه المقبرة الكالحة والمتربة، والتي تحتل مساحات واسعة جرداء تكاد تخلو من الشجر أو الزرع، يكون في وسع المرء أن يشاهدَ مَشْهَدَ "وادي الدموع" الواضح المعالم:

القبور الكالحة اللون والشمس المحرقة في فصول الصيف ودموع النساء الغزير!

إنه بكاء ملحمي يعيد إلى الذاكرة قصيدة "رثاء أور" البابلية ونحيب النساء المتعالي في ملكوت الظلم!

إنها الدموع ولا شيء آخر ..

نوعاً من التنفيس عن الآمال المحبطة والحقائق المغيبة والمظالم المُتَسَتَّر عليها وجور الحكام ومحرمات الدين والفاقة والتخلف وغيرها الكثير!

لا أحَدَ يرى بصيصاً من الأمل ولا نوراً في آخر النفق.

ماضٍ ملطخ بالظلم وحاضر كئيب ومستقبل مجهول النتائج!

هذا هو "وادي الدموع" العربي ـــ الإسلامي!

هذا هو "وادي السلام" .. النهاية الوحيدة المنتظرة: قبر كالح كئيب مترب بجوار "الإمام"!

فأيُّ فردوس هذا؟

وأيُّ حلم سهل التحقيق؟!

5.

هذا هو ملكوت الوهم الشامل ـــ يدخل فيه الناس أفواجاً.

إنه الملكوت الوحيد المسموح الدخول إليه على الأرض. إنَّهُ بالمجان: لا يحتاج إلى تذكرة للدخول ولا "واسطة" يتوسط بها المرء عند الحكام!

فمصانع الأوهام لا تستخدم إلا مواداً أولية "طبيعية" رخيصة، بل حتى بدون ثمن، قائمة في عقول الناس ـــ هي التخلف ـــ والناس أنفسهم هم "البروليتاريا"!

6.

من الصعب على العقل المستيقظ أن يفهم كيف يمكن أن يحدث كل هذا في زمن صعود العلوم الطبيعية والتطور التكنولوجي العاصف!

كيف يمكن أنْ يرسل مواطناً أبنائه إلى المدرسة ليتعلم معارف علمية وهو يؤمن بعقيدة ترفض أيَّ نوع من حقائق العلوم؟

للأسف ورغم مشروعية هذا النوع من الأسئلة فأنَّها لا تؤدي إلى إجابات محددة من غير معرفة آليات التطور الاجتماعي وعلاقته بتطور الأفكار والعقائد.

7.

إن الفكر والإيديولوجيات لا ترتبط بالواقع التاريخي ارتباطاً آلياً وزمنياً من غير انفصام. فالمنتجات الروحية لعصر معين تظل مستمرة في عقول الناس حتى بعد أفول هذا العصر بالذات. خلافا للعالم الروحي للناس فإنَّ التغير المادي للحياة له طابع حاسم وواضح. إنَّ ما يسمى بالبناء الفوقي للبناء الاجتماعي لا يمكن أنْ يكف عن الوجود بصورة أوتوماتيكية حال زوال القاعدة التحتية ــ المادية. فأغلب الأفكار والتقاليد والعادات والعقائد القديمة الناتجة عن القاعدة المادية السابقة تستمر بالوجود، بل وقابلة على الاستمرار حتى في ظل البناء الاجتماعي الجديد ولا يمكن زوالها ببساطة وبصورة آليه.

لإزالة بقايا البناء القديم يحتاج البشر إلى إرادة التطور الروحي المزامن للتطور العلمي والتكنولوجي ولا يمكن أن توجد هذه الإرادة أو إنها ستكون عاجزة عن العمل بدون شرط أساسي حاسم: إرساء قواعد المجتمع الحر التعددي الديمقراطي. وإنَّ قيام مثل هذا المجتمع لا يكون من غير تدخل الدولة عبر القوانين التي يشرعها المجتمع.

ولكي يستطع المجتمع الجديد من خلال سلطة الدولة المفوضة من قبل هذا المجتمع أن يرسي أسس التعددية ويتحرر من سلطة الدين فإنه لا مناص من انفصال الدين عن الدولة.

فماذا يعني فصل الدين عن الدولة؟

7.

وهذا الموضوع سوف يتم الحديث عنه في مناسبات كثيرة.